Je ne suis pas adepte du Bouddhisme.
Pourtant, j’ai une affinité avec cette foi.
Récemment, j’ai découvert la notion de « l’octuple noble sentier » avec étonnement…
Ce chemin que l’être humain arpente, qui est le juste milieu entre :
-d’un côté la poursuite de la libération par la domination du corps/souffrance ;
-et de l’autre, la poursuite du bonheur par la recherche du plaisir des sens.
Et vous savez quoi ?
Ce « sentier octuple » ou dit autrement « Les huit droits chemins » fait partie intégrante des 37 éléments de l’Éveil qui sont les qualités/vertus nécessaires à atteindre par les pratiquants afin d’arriver à l’Éveil.
Qui dit « Sentier Octuple », dit 8 éléments.
Les voici dans l’ordre présenté par le Bouddha lui-même :
1. La vision correcte
2. La pensée correcte
3. Les paroles correctes
4. Les actions correctes
5. La profession correcte
6. La persévérance correcte
7. L’attention correcte
8. Le recueillement correct
Oui, vous avez bien lu : la profession correcte ou autrement dit les « moyens d’existence justes » ou la « profession juste ».
Intéressant non ?
Ainsi donc le fait d’exercer la « profession juste », celle qui nous correspond, participe à l’Eveil.
Ce point est vraiment très intéressant.
Car c’est justement suite à une élévation du niveau de conscience que nous sentons le besoin de changer de voie pour mettre plus de sens dans notre vie professionnelle.
Nous avons un appel, ainsi nous nous réveillons…
Nous nous éveillons 🙂
Les trois niveaux de conscience
En fait, il y a 3 niveaux de conscience. Les connaissez-vous ?
Ils ont été modélisés par Lucia Inserra (Université de la conscience-Brésil).
Ces 3 états permettent de bien comprendre ce par quoi une personne « endormie » passe soudain quand elle « s’allume » et recherche du sens.
1-La conscience altérée : Coincé dans l’Ego, l’Avoir et le Faire
L’être humain est dans un vide intérieur. Il se tourne donc vers l’extérieur pour se remplir. Il en est dépendant pour se sentir exister.
Il est toujours dans le FAIRE pour éviter le vide et la solitude. Il doit s’activer en permanence sous peine de se retrouver face à lui-même, son vide intérieur et à ses angoisses dont il ne sait pas quoi faire.
On voit bien ce genre d’individu faire tout le temps du shopping, c’est l’archétype parfait du consommateur compulsif et le rouage idéal du capitalisme.
Il n’a pas d’idéal de vie et erre sans réel objectif à long terme, à part acquérir du matériel et se distraire, se laisser diriger par ce que la société lui dicte.
L’individu n’est pas centré et pas vraiment ancré, sans base. Il est donc facilement déstabilisé.
Il est centré sur lui-même tout en n’écoutant pas ses besoins profonds insatisfaits… Il y a de l’incohérence entre ce qu’il pense, dit et fait.
Seul l’Ego dirige ses actions.
La personne est ballotée par ses émotions, est dans la réaction, la fuite, le jugement… Elle vit principalement dans le passé et dans le futur.
Elle ressent la séparation avec le monde et expérimente la dualité.
En général, ces gens ne prennent pas leurs responsabilités face à leurs actions : ils sont soit victimes ou bourreaux, agissant en vampirisme ou en persécution avec leur entourage.
2-La conscience intégrée : le point de bascule de l’Avoir vers l’Etre et du Soi vers le Tout
L’individu commence à découvrir son ETRE.
Il cherche ce qu’il y a à l’intérieur de lui-même, il prend conscience du Soi et se demande « Qui suis-je ? ».
On débute une auto observation de ses propres schémas et faiblesses. On hésite moins à demander de l’aide et on se justifie moins.
Un besoin d’intégrité émerge, le désir de ne plus se mentir.
L’individu apprend à s’aimer, à prendre ses responsabilités face aux événements.
Il est instable et peut perdre son centre durant cette transformation, mais son éveil a débuté…
La personne commence à vivre selon qui elle est. Elle s’engage dans sa vie en conscience, en faisant des choix conscients à la fois pour elle et les autres.
Elle vise des objectifs ainsi qu’un idéal de vie à long terme qui apparaît et elle chemine vers lui.
3-La conscience amplifiée : l’Etre dans le Tout
Arrivée à ce stade, la personne vit un état constant de conscience quelles que soient les situations. Elle vit surtout dans le présent et éprouve une confiance en la vie.
Elle vit l’Unité.
L’Ego se met au service de l’Etre et a le désir de protéger la Vie.
En plus de la conscience intégrée, il y a la conscience du Tout. Les décisions sont prises en fonction de Soi, du collectif et du Tout.
Tous les choix sont faits avec conscience (achats, nourriture…).
Il y a de la cohérence entre ce qu’on pense, dit et fait.
On acquiert la conscience que les autres sont dans leur vie pour évoluer et l’acceptation de « ce qui est » se développe.
On accepte que de situations puissent nous échapper et qu’on fait juste de son mieux à son niveau.
Cette compréhension s’acquiert dans la dimension matérielle ancrée et non dans une fuite éthérée.
La solitude est vécue comme une occasion de dialoguer avec Soi.
L’idéal devient le chemin et la personne se forge à travers son idéal, elle est incarnée et est à l’écoute d’autres plans.
La caricature de ce type de vie est de vouloir être une star, riche ou célèbre… sans autre but que de contenter son ego ou de gagner plein d’argent. « Je veux faire célèbre ! » oO
Gilles Vernet aussi est revenu de sa vie individualiste.
Le POURQUOI c’est votre ballon qui vous suit partout au bout de votre main, et quand vous levez la tête vous le voyez et si votre action est en cohérence avec ce pourquoi, vous ne vous perdez pas en route, vous commencez même à vous respecter !
Mais quelle que soit notre croyance sur l’après-vie, le constat est là :
Vos auto–saboteurs, qui sont vos programmes internes pour maintenir le statu quo, tournent à plein régime pour que vous restiez exac-te-ment dans la même situation par peur de l’inconnu.
Un jour, un vieux professeur de l’École nationale d’administration publique (ENAP) fut engagé pour donner une formation sur la planification efficace de son temps à un groupe d’une quinzaine de dirigeants de grosses compagnies nord-américaines.
Les personnes en quête de sens sont lassées d’avoir le sentiment de ne servir à rien, ou de faire quelque chose qui ne leur apporte rien ou encore qui ne rime à rien existentiellement parlant.
C’est aussi cette question très simple que s’est posée Marc de La Ménardière quand il a découvert la Fondation de la recherche pour la science, les technologies et les ressources naturelles de Vandana Shiva.
